





¿Qué ha pasado con Europa? ¿Sucumbirá finalmente o hay lugar para la esperanza? Europa hunde sus raíces en una fusión de cuatro elementos que han configurado su identidad: helenismo, romanismo, germanismo o eslavismo y cristianismo. Sobre ellos ha sustentado el mensaje que ha transmitido al resto de la humanidad y que ha dado origen a la civilización occidental, principalmente al proyectarse hacia América. Sin embargo, desde un cierto momento histórico comenzó a producirse una alteración progresiva con respecto a sus fundamentos y, a consecuencia de ella, en nuestro tiempo nos encontramos ante una verdadera crisis de civilización que amenaza con el mismo ocaso de ésta. ¿Sucumbirá finalmente o hay lugar para la esperanza? "La crisis de occidente" se ha convertido en una obra imprescidible para reconocer nuestros orígenes, y cómo Cccidente fue cimentada en base a una fe y una cultura cristiana que nos atañe a todos de una forma u otra. La obra está fundamentada desde una idea arquitectónica -y no es simple metáfora-, solo hay que ver cómo se titula cada parte del libro. El autor se retrotrae a una etapa de construcción donde Europa no era reconocida como lo que es hoy, una sólida agrupación de países ricos y desarrollados, si no cuando era un gran paraje de pueblos disueltos en una geografía que les sobrepasaba. La edific ación de Europa, a través del desarrollo de los monasterios benedictinos, fue la red necesaria para sostener lo que hoy conocemos como Occidente.
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Detalles:¿Qué ha pasado con Europa? ¿Sucumbirá finalmente o hay lugar para la esperanza? Europa hunde sus raíces en una fusión de cuatro elementos que han configurado su identidad: helenismo, romanismo, germanismo o eslavismo y cristianismo. Sobre ellos ha sustentado el mensaje que ha transmitido al resto de la humanidad y que ha dado origen a la civilización occidental, principalmente al proyectarse hacia América. Sin embargo, desde un cierto momento histórico comenzó a producirse una alteración progresiva con respecto a sus fundamentos y, a consecuencia de ella, en nuestro tiempo nos encontramos ante una verdadera crisis de civilización que amenaza con el mismo ocaso de ésta. ¿Sucumbirá finalmente o hay lugar para la esperanza? "La crisis de occidente" se ha convertido en una obra imprescidible para reconocer nuestros orígenes, y cómo Cccidente fue cimentada en base a una fe y una cultura cristiana que nos atañe a todos de una forma u otra. La obra está fundamentada desde una idea arquitectónica -y no es simple metáfora-, solo hay que ver cómo se titula cada parte del libro. El autor se retrotrae a una etapa de construcción donde Europa no era reconocida como lo que es hoy, una sólida agrupación de países ricos y desarrollados, si no cuando era un gran paraje de pueblos disueltos en una geografía que les sobrepasaba. La edific ación de Europa, a través del desarrollo de los monasterios benedictinos, fue la red necesaria para sostener lo que hoy conocemos como Occidente.
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¿Qué ha pasado con Europa? ¿Sucumbirá finalmente o hay lugar para la esperanza? Europa hunde sus raíces en una fusión de cuatro elementos que han configurado su identidad: helenismo, romanismo, germanismo o eslavismo y cristianismo. Sobre ellos ha sustentado el mensaje que ha transmitido al resto de la humanidad y que ha dado origen a la civilización occidental, principalmente al proyectarse hacia América. Sin embargo, desde un cierto momento histórico comenzó a producirse una alteración progresiva con respecto a sus fundamentos y, a consecuencia de ella, en nuestro tiempo nos encontramos ante una verdadera crisis de civilización que amenaza con el mismo ocaso de ésta. ¿Sucumbirá finalmente o hay lugar para la esperanza? "La crisis de occidente" se ha convertido en una obra imprescidible para reconocer nuestros orígenes, y cómo Cccidente fue cimentada en base a una fe y una cultura cristiana que nos atañe a todos de una forma u otra. La obra está fundamentada desde una idea arquitectónica -y no es simple metáfora-, solo hay que ver cómo se titula cada parte del libro. El autor se retrotrae a una etapa de construcción donde Europa no era reconocida como lo que es hoy, una sólida agrupación de países ricos y desarrollados, si no cuando era un gran paraje de pueblos disueltos en una geografía que les sobrepasaba. La edific ación de Europa, a través del desarrollo de los monasterios benedictinos, fue la red necesaria para sostener lo que hoy conocemos como Occidente.
General | |
|---|---|
Marca | Sekotia S.L. |
Material | ante |
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